Ayudita

Apuntes Unidad I

Inicios en el campo de la comunicación

• Cada centro de estudios de comunicación social agrupó disciplinas diferentes, se puede acceder a la comprensión de los medios masivos y de la comunicación desde diversos enfoques.

La metáfora biológica

• El término comunicación se ve en la necesidad de la integración de diferentes espacios.
• Comunicación: entendida como la manera de relacionar hombres entre si, hombres con máquinas y hombres con reglamentos.
• La integración resulta imprescindible para el despliegue la Revolución Industrial (fábricas, operarios, máquinas, estatutos, centros de venta).
• Sociedad: Es vista como una serie de órganos que necesitan ser relacionados. Un cuerpo que a medida que crece reclama circuitos que lo conecte.
• Medios de comunicación: órganos difusores de la sociedad-cuerpo.
• La sociedad es habitada por un nuevo actor: la multitud, la muchedumbre, la masa. Entonces aparecen las primeras consideraciones sobre la problemática social: violencia, el fenómeno sugestivo, el individuo como ser anónimo y peligroso, el alma de las masas, etc.
• La masa: peligrosa y degradante.

• Watson y Freud opinan que los mass media son omnipotentes. El público reacciona de manera directamente proporcional al estímulo (mensaje). Luego derivaría de esta idea la Teoría Hipodérmica.




Las escuelas Norteamericanas
En Estados Unidos se inician las investigaciones sobre comunicación como fenómeno de la Modernidad. La validación debe ser empírica.

Escuela de Chicago
• Estudia la dinámica social que se manifiesta en la ciudad, que es escenario de tensiones propias de la sociedad: desorganización, marginalidad, corrientes inmigratorias.
• Park: desarrolla su visión de “Ecología humana”, estudia el papel de los periódicos comunitarios, del periodismo independiente.
• Cooley: Desarrolla el concepto “Grupo Primario”.Hace un acercamiento a las interacciones de los actores sociales, profundizando en la tensión individuo- sociedad. A partir de este enfoque se comienzan a evaluar los efectos de vivir en una sociedad industrial.



Mass Comunication Research
• Representante H. Lasswell: “ La Aguja Hipodérmica” Focaliza sus estudios en el impacto de la propaganda en la masa y la acción gubernamental. Se busca influir en la masa para adhesión a acciones políticas.
• El nacimiento de esta corriente es acompañado por instrumentos técnicos de comunicación (telégrafo, teléfono, cine, radiocomunicación).
• Aguja hipodérmica se refiere a la masa que actúa como cuerpo y los medios como instrumento para inyectar mensajes. Se considera la masa acéfala ( no piensa, solo acepta mensajes), integrada por individuos anóminos que son receptores impersonales y vacíos en los cuales impacta un estímulo que produce una respuesta.
• 1948: Lasswell propone un esquema de análisis: quien dice qué, porqué canal, z quién y con qué efectos. Este esquema se transformará en la primera Teoría del fenómeno de la comunicación. Maneja las siguientes premisas:
• Proceso comunicativo: emisor activo, receptor pasivo.
• La comunicación es intencional, tiene un fin que es observable.
• El binomio receptor- emisor aparece aislado de cualquier contexto social, histórico, económico y político.

Los estudios en la Universidad de Columbia

La Universidad de Columbia es otro centro importante de la Mass Comunication Research.
• Robert Merton y Paul Lazarsfel: trabajaron juntos en realizando el “Analizador de programas” dispositivo que permite registrar las reacciones de la audiencia frente a emisiones radiales.
• Robert Merton: Se ocupará de establecer parámetros de la Teoría sociológica funcionalista: la acción social muestra funciones y defunciones.
• Lazarsfeld: Realiza estudios cuantitativos en la audiencia. Hace instrumentos de medición (encuestas, paneles, sistemas de medición).
• Toma distancia de la Escuela de Chicago y del esquema de Lasswell.
• Introduce un elemento intermediario entre el emisor y receptor: “el escalón intermediario”. Señala que la comunicación se da en dos etapas: primero a los líderes de opinión y luego al resto de la población. Los estudios buscan reforzar los elementos mediatizadotes.
• Los fundamentos de esta concepción se encuentran en la Teoría Sociológica Funcionalista. Los medios no son elementos aislados, sino funciones o disfunciones del sistema. Juegan un papel de integración o conflicto. Se produce un desplazamiento: lo que fue la manipulación pasa a ser persuasión, influencias y finalmente funciones.

La teoría de la información y la de usos y gratificaciones
Es otra de las corrientes de estudio de comunicación dentro de Estados Unidos.
1948 - Representante Shannon: “ Una teoría matemática para la comunicación”. La comunicación consiste en reproducir en un punto dado, de forma exacta o aproximada, un mensaje seleccionado en otro punto. Cadena lineal de comunicación: Fuente/ mensaje/emisor/canal/ receptor/ destino.
Objetivo Shannon: comunicación sin pérdida, sin ruido, con el menor costo posible.
El esquema presupone:
• Un elemento matemático- lógico, una invariable estructura uniforme.
• Emisor sin intensiones. Signos sin significados.

El receptor cumple una función en el sistema y las necesidades son variables en cada subsistema.

Hacia la decada del seteta un grupo de investigadores reformulan la premisa de la teoria de los efectos.
El cambio implico desplazar el centro de analisis; en lugar de preguntarse que haen los medios con le gente, se planteó que hace la gente con los medios.

En 1973 Katz Gurevitch Haas establecen 5 categorias de necesidades que satisfaces a los receptores.
1. Necesidades cognitivas
2. Necesidades afectivo estetica
3. Necesidades de integracion personal
4. Necesidades de integración social
5. Necesidades de evasión


Esta corriente se propone superar las teorias anteriores es de efectos directos.

Las tecnologías que se utilizan en las investigaciones de usos y gratificaciones son de marcado empirismo (uso de entrevista cuestionarios buscando aportar datos). Se integraron al esquema teórico funcionalista las mitologías empíricas.
Al capitalismo empieza a interesarse por consumidores diferenciados.


La teoria crítica

Tiene su origen histórico en el Instituto de Frankfurt (Alemania 1923) sus planteos teoricos se fudan en los lineamientos de un marxismo no ortodoxo y de algunas concepciones tomadas del psicoanalisis freudiano.
Expusados por los nazis Max Horkheimer y Theodor Adorno.
Lazarfeld y Adorno paraticipan de un proyecto que esperaba “desarrollar una convergencia entre la teoria eropea y el empirismo norteamericano”
Se termino porque para aAdorno no es posible medir “la cultura”

A partir de los 40 Horkheimer y Adorno trabajan juntos en el concepto de “industrias culturales”.

Tienen una visión muy critica del sojuzgamiento de los que tienen menos poder, las consideraciones mas destacadas son: PAGINA 24

Hay que considerar a dos autores relevantes de la escuela de Frankfurt: Herbert Marcuse y Jurgen Habermas


Estructuralismo

Ferdinand De Saussure (arbitrariedad del signo) dio origen a la semiologia
Roland Barthes (organiza elementos fundamemtales)
a. Lengua y palabra
b. Significantes y significado
c. Sistema y sintagma
d. Denotación Connotación

Varios autores importantes PAGINA 25

Los estudios culturales

Se destacan trabajos sobre medios y construcción de lo público y lo privado, medios y construcción de identidades culturales.
Mathheu Arnold destaca su clasificación de la cultura por: refinada, mediocre y brutal.
Frank Raymond Leavis (fuerte alegato en contra de la cultura)
Edwuard Thompson propone revisar el concepto de cultura unica y platea la necesidad de considerar culturas en plural.

Stuart Hall da lugar al cruzamiento entre cultura y medios (componente ideologico en las noticias)
Las necesidades y expectativas de la sociedad estan influidas por lo procesos sociales de su epoca.

La investigación en comunicación dentro y fuera de America Latina.


1 etapa: 40 fundación escuelas de periodismo Mexico, Brasil, Venezuela, Colombia
2 etapa: advenimiento de la televisón, existe interés sobre medios de comunicación electrónicos.
3 etapa: Paradigma hegemónico
Ejemplo o ejemplar.
Supremacía que un Estado ejerce sobre otros.

Durante esta epoca se difundio la teoria critica frankfurtiana.
Orozco Gomez alude a la perspectiva de la Teoría de la Dependencia (tomar conciencia de un sistema mundial donde existen paises centrales y perifericos.
Todo esto dejaria a America Latina bajo nuevas formas de colonialismo cultural.

Comienza intentos realizados para cambiar los contenidos de los mensajes y los medios o las formas para comunicarlos. (radios en Bolivia etc)

El segundo periodo del paradigma hegemonico se denomina CIENTIFISTA a mediados de los 70, abandona las denunncias a cambio de otorgar seriedad a los procesos de investigación

Para algunos este sincretismo metodologico es un proceso de sintesis que aun prosigue inconcluso (Sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes.)

A fines de esta decada se empiezan a institucionalizar las actividades vinculadas a la investigación en America Latina con maestrias y con la creacion de asociaciones y centros de documentación.

4 etapa: ruptura epistemologica (Doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico)

Martin Barbero propone investigar a las mediaciones (formas, condiciones y espacios desde los cuales los medios de comunicación son producidos y consumidos.

Garcia Canclini “una refutación teorica a las ilusiones romanticas, al reduccionismo de tantos marxistas y aristocracismo frankfurtiano.

Armand y Michele MATTELAR plantean la necesidad de asumir una actitud critica en tono a los estudios de comunicación y establecer una genealogia que permita establecer sus origenes.

Escuela de Frankfurt

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Primera parte de las escuelas de comunicación

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¿Qué es web 2.0?

¿Saben que és? o por lo menos ¿suponen?
Espero que este video les ayude con su concepción de los nuevos medios y por lo tanto para sus trabajos prácticos de Teoría de la Comunicación II